Рубрика: Социология религии

Сектантство и развитие капитализма в России (Н.М. Никольский)

Н.М. НИКОЛЬСКИЙ*. СЕКТАНТСТВО И РАЗВИТИЕ КАПИТАЛИЗМА В РОССИИ Ранее мы охарактеризовали три главнейших направления так называемого раскола: боярское, посадское и крестьянское; там же мы указали, что профессиональный клир, не принявший «новой веры», разделился, и...

Религия и экономическое обновление России (С.Н. Булгаков)

С.Н. БУЛГАКОВ*. РЕЛИГИЯ И ЭКОНОМИЧЕСКОЕ ОБНОВЛЕНИЕ РОССИИ Стержень нашего вопроса мы ощутим, остановив внимание на различной мотивации человеческого труда. Хозяйственный труд может выполняться и исключительно под давлением необходимости, как труд «в поте лица» для...

Религия в современном мире (К. Маннгейм)

К. МАННГЕЙМ*. РЕЛИГИЯ В СОВРЕМЕННОМ МИРЕ Христианство на распутье: солидаризироваться с массами или с правящим меньшинством? Во времена Возрождения и либерализма христианству не удалось сохранить свою прежнюю роль основной интегрирующей силы в общественной жизни....

Религиозный индивидуализм и религиозный плюрализм (Р. Белла)

Р. БЕЛЛА*. РЕЛИГИОЗНЫЙ ИНДИВИДУАЛИЗМ И РЕЛИГИОЗНЫЙ ПЛЮРАЛИЗМ Религия – один из важнейших среди многих способов, с помощью которых американцы «включены» в жизнь своей общины и общества в целом. Американцы жертвуют больше времени и денег...

Протестантизм и капитализм (М. Вебер)

М. ВЕБЕР*. ПРОТЕСТАНТИЗМ И КАПИТАЛИЗМ Современный человек, дитя европейской культуры, неизбежно и с полным основанием рассматривает универсально-исторические проблемы с вполне определенной точки зрения. Его интересует прежде всего следующий вопрос: какое сцепление обстоятельств привело к...

От священного к светскому (Д. Белл)

Д. БЕЛЛ*. ОТ СВЯЩЕННОГО К СВЕТСКОМУ Если естественным миром управляют рок и случай, а техническим миром – рациональность и энтропия, то социальный мир может быть охарактеризован как жизнь «в страхе и трепете». Всякое общество...

Основные этапы эволюции религии в истории общества (Р. Белла)

Р. БЕЛЛА*. ОСНОВНЫЕ ЭТАПЫ ЭВОЛЮЦИИ РЕЛИГИИ В ИСТОРИИ ОБЩЕСТВА Одним из измерений для классификации религиозных систем, которое в последнее время обрело новую жизнь после периода забвения, является эволюционное измерение. Мною была предложена пятиэтапная классификация,...

Голод и идеология общества (П. Сорокин)

П. СОРОКИН*. ГОЛОД И ИДЕОЛОГИЯ ОБЩЕСТВА Под идеологией общества я разумею совокупность представлений, понятий, суждений, комплексы их: убеждения, верования, теории, «мировоззрение», свойственные членам агрегата. Причем мной в понятие идеологии включаются как убеждения, теории, верования...

Типы религии и религиозного опыта (Э. Фромм)

Э. ФРОММ*. ТИПЫ РЕЛИГИИ И РЕЛИГИОЗНОГО ОПЫТА С появлением разума внутри человека образовалась дихотомия, заставляющая его вечно стремиться к новым решениям. Разуму, этой причине развития человеческого мира – мира, в котором человек чувствует себя...

Табу (А. Рэдклифф-Браун)

А. РЭДКЛИФФ-БРАУН*. ТАБУ Я нарочно выбрал из жизни нашего общества два примера ритуальных запретов, которые существенно отличны друг от друга. Правило, предписывающее не употреблять мясо по пятницам и в Великий пост, есть правило религиозное,...

Социальная психология мировых религий (М. Вебер)

М. ВЕБЕР*. СОЦИАЛЬНАЯ ПСИХОЛОГИЯ МИРОВЫХ РЕЛИГИЙ Под «мировыми религиями» понимаются (совершенно свободно от оценочных суждений) те пять религиозных или религиозно обусловленных систем регламентации жизни, число сторонников которых особенно велико: религиозная этика конфуцианства, буддизма, христианства,...

Смерть и реинтеграция группы (Б. Малиновский)

Б. МАЛИНОВСКИЙ*. СМЕРТЬ И РЕИНТЕГРАЦИЯ ГРУППЫ Из всех источников религии высший и финальный кризис жизни – смерть – имеет наибольшее значение. Смерть есть ворота в другой мир в большем, чем просто буквальный, смысле. Если...

Религиозный опыт и традиция (П. Бергер)

П. БЕРГЕР*. РЕЛИГИОЗНЫЙ ОПЫТ И ТРАДИЦИЯ Когда внешний (т.е. социально признанный) авторитет традиции падает, индивиды вынуждены больше размышлять и задавать себе вопрос, что же они действительно знают и что только казалось им известным в...

Религиозные идеи и интересы (М. Вебер)

М. ВЕБЕР*. РЕЛИГИОЗНЫЕ ИДЕИ И ИНТЕРЕСЫ Историческими носителями аскетического протестантизма (в принятом смысле этого понятия) являются в первую очередь следующие четыре направления: 1) кальвинизм в том его облике, который он имел в ряде западноевропейских...

Религиозность как поиск смысла жизни (В. Франкл)

В. ФРАНКЛ*. РЕЛИГИОЗНОСТЬ КАК ПОИСК СМЫСЛА ЖИЗНИ Религия – это один из феноменов, с которыми сталкивается логотерапия у человека, своего пациента. В принципе для логотерапии религиозность и иррелигиозность – сосуществующие феномены, и логотерапия обязана...

Психический генезис религиозных представлений (З. Фрейд)

3. ФРЕЙД*. ПСИХИЧЕСКИЙ ГЕНЕЗИС РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ В прошедшие времена религиозные представления, несмотря на свою бесспорно недостаточную подкрепленность, оказывали сильнейшее влияние на человечество. Это очередная психологическая проблема. Надо спросить, в чем состоит внутренняя сила этих...

Повседневная жизнь, частный индивид и религиозная потребность (Д. Лукач)

Д. ЛУКАЧ*. ПОВСЕДНЕВНАЯ ЖИЗНЬ, ЧАСТНЫЙ ИНДИВИД И РЕЛИГИОЗНАЯ ПОТРЕБНОСТЬ Всякая деятельность человека, всякое восприятие им феноменов развертывается в системе социальных взаимосвязей и благодаря этому объективно соотнесена прямо или косвенно, с разной степенью опосредованности –...

Коллективный ритуал (Э. Дюркгейм)

Э. ДЮРКГЕЙМ*. КОЛЛЕКТИВНЫЙ РИТУАЛ Если теория тотемизма способна дать нам объяснение самых характерных верований этой религии, то остается все же еще один факт, требующий объяснения. Если дана идея тотема как эмблемы клана, то остальное...

Типы магии (Дж. Фрэзер)

ДЖ. ФРЭЗЕР*. ТИПЫ МАГИИ Принципы магии. Магическое мышление основывается на двух принципах. Первый из них гласит: подобное производит подобное или следствие похоже на свою причину. Согласно второму принципу вещи, которые раз пришли в соприкосновение...

Священные объекты как символы (Э. Дюркгейм)

Э. ДЮРКГЕЙМ*. СВЯЩЕННЫЕ ОБЪЕКТЫ КАК СИМВОЛЫ …Коллективные представления очень часто наделяют вещи, к которым они относятся, качествами, которые вовсе не существуют в такой форме или в такой степени. Из самого обыкновенного объекта они могут...

Религиозное неприятие мира (М. Вебер)

М. ВЕБЕР*. РЕЛИГИОЗНОЕ НЕПРИЯТИЕ МИРА Колыбелью теоретически и практически наиболее враждебных миру форм религиозной этики, когда-либо существовавших на земле, является область индийской религиозной жизни, в которую мы намерены вступить и которая составляет в этом...

Магия и религия (Б. Малиновский)

Б. МАЛИНОВСКИЙ*. МАГИЯ И РЕЛИГИЯ Искусство магии и могущество веры Магия! Само это слово – как бы завеса, за которой скрыт таинственный и загадочный мир! Даже для тех, кому чужда тяга к оккультному, кого...

Культурная ценность религии (З. Фрейд)

3. ФРЕЙД*. КУЛЬТУРНАЯ ЦЕННОСТЬ РЕЛИГИИ В чем заключается особая ценность религиозных представлений? Мы говорили о враждебности к культуре, следствии гнета этой последней, требуемого ею отказа от влечений . Если вообразить, что ее запреты сняты...

Контроль над коллективным бессознательным как проблема нашего времени (К. Маннгейм)

К. МАННГЕЙМ*. КОНТРОЛЬ НАД КОЛЛЕКТИВНЫМ БЕССОЗНАТЕЛЬНЫМ КАК ПРОБЛЕМА НАШЕГО ВРЕМЕНИ Проявление проблемы многообразия стилей мышления, возникших в процессе научного развития, и обнаружение скрытых ранее мотивов коллективного бессознательного – лишь один аспект духовного брожения, характерного...

Восточное и западное христианство (Л. Гарнак)

Л. ГАРНАК*. ВОСТОЧНОЕ И ЗАПАДНОЕ ХРИСТИАНСТВО Христианская религия в греческом католицизме Я должен просить вас перенестись со мною через ряд столетий и взглянуть на греческую церковь в ее современном состоянии, в существенном остающемся неизменным...

Церковь и секта (Э. Трельч)

Э. ТРЕЛЬЧ*. ЦЕРКОВЬ И СЕКТА С сектантством христианство столкнулось уже в период своего возникновения, однако лишь в эпоху перехода к современному миру оно выступило как широко распространенное и приобретающее все большее значение явление, позволившее...

Социальная обусловленность религиозных представлений и институтов (Л. Леви-Брюль)

Л. ЛЕВИ-БРЮЛЬ*. СОЦИАЛЬНАЯ ОБУСЛОВЛЕННОСТЬ РЕЛИГИОЗНЫХ ПРЕДСТАВЛЕНИЙ И ИНСТИТУТОВ Когда мы описываем опыт, среди которого действует первобытное мышление, как отличный от нашего, то дело идет о мире, складывающемся из их коллективных представлений. С точки зрения...

Религия и социальный статус (М. Вебер)

М. ВЕБЕР*. РЕЛИГИЯ И СОЦИАЛЬНЫЙ СТАТУС Религия крестьян Жизнь крестьян настолько связана с природой, настолько зависит от органических процессов и природных явлений, и по своему экономическому характеру сама по себе настолько не предполагает какую...

Религиозный элемент в отношениях между людьми (Г. Зиммель)

Г. ЗИММЕЛЬ*. РЕЛИГИОЗНЫЙ ЭЛЕМЕНТ В ОТНОШЕНИЯХ МЕЖДУ ЛЮДЬМИ Истоки и сущность религии скрыты обманчивым полумраком. Дело не станет яснее, если по-прежнему видеть здесь только одну проблему, требующую лишь одного решения. До сих пор никто...

Религиозные группы и религиозные перегруппировки (П. Сорокин)

П. СОРОКИН*. РЕЛИГИОЗНЫЕ ГРУППЫ И РЕЛИГИОЗНЫЕ ПЕРЕГРУППИРОВКИ … Возьмем группу лиц, принадлежащих к одному и тому же государству и к одной и той же религии. Согласно сказанному, мы здесь имеем сложную, государственно-религиозную группу, составленную...

Монашество в восточном и западном обществе (А. Гарнак)

А. ГАРНАК*. МОНАШЕСТВО В ВОСТОЧНОМ И ЗАПАДНОМ ОБЩЕСТВЕ Греко-восточное христианство и монашество Греко-восточное христианство таит в себе один элемент, который способен был в течение столетий оказывать известное сопротивление совместному действию традиционализма, интеллектуализма и ритуализма...

Иегова и пророки (В. Робертсон Смит)

В. РОБЕРТСОН СМИТ*. ИЕГОВА И ПРОРОКИ Основное различие между религией Израиля и религиями окружающих народов состоит не в идее теократии или философии невидимого мира, или внешних формах богослужения, но в личной разнице между Иеговой...

Божества гражданской общины Древнего мира (Н. Фюстель де Куланж)

Н. ФЮСТЕЛЪ ДЕ КУЛАНЖ*. БОЖЕСТВА ГРАЖДАНСКОЙ ОБЩИНЫ ДРЕВНЕГО МИРА Необходимость изучения древнейших верований народов для понимания их учреждений Чтобы знать правду о древних народах Греции и Рима, нужно изучать их, оставляя совершенно в стороне...

Религиозное отчуждение (К. Маркс)

К. МАРКС*. РЕЛИГИОЗНОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ Экономическо-философские рукописи 1844 года …Чем больше рабочий выматывает себя на работе, тем могущественнее становится чужой для него предметный мир, создаваемый им самим против самого себя, тем беднее становится он сам,...

Отношение религии к государству (Г.В.Ф. Гегель)

Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ*. ОТНОШЕНИЕ РЕЛИГИИ К ГОСУДАРСТВУ 1. Государство есть истинный образ действительности; в нем истинная нравственная воля воплощается в действительность и дух живет в своей истинности. Религия есть божественное знание, знание человека о боге...

Об отношении законов к установленной в стране религии (Ш. Монтескье)

Ш. МОНТЕСКЬЕ*. ОБ ОТНОШЕНИИ ЗАКОНОВ К УСТАНОВЛЕННОЙ В СТРАНЕ РЕЛИГИИ О религиях вообще Подобно тому как между различными степенями мрака мы можем распознать мрак наименее густой и между различными безднами – бездны наименее глубокие,...

О суеверии и исступлении (Д. Юм)

Д. ЮМ*. О СУЕВЕРИИ И ИССТУПЛЕНИИ Утверждение, что порча лучшего порождает худшее, превратилось в прописную истину и обычно доказывается, в частности, пагубностью суеверия и (религиозного) исступления (enthusiasm) – продуктов извращения истинной религии. Эти два...

Моральный принцип религии (И. Кант)

И. КАНТ*. МОРАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП РЕЛИГИИ Вопрос не в том, как следует руководить совестью (она не желает никакого руководителя: достаточно только иметь ее), но только в том, как она сама может служить руководящей нитью при...

Закон трех стадий истории (О. Конт)

О. КОНТ*. ЗАКОН ТРЕХ СТАДИЙ ИСТОРИИ Изучая весь ход развития человеческого ума в различных областях его деятельности от его первоначального проявления до наших дней, я, как мне кажется, открыл великий основной закон, которому это...

Духовные основы общества – церковь и мир

С. ФРАНК*. ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ОБЩЕСТВА: ЦЕРКОВЬ И МИР Момент «должного», начало, нормирующее общественные отношения и идеально их определяющее, существует в двух формах: в форме права и в форме нравственности. Как объяснить этот странный факт,...