Рубрика: Религия в истории социальной мысли

К. МАРКС*. РЕЛИГИОЗНОЕ ОТЧУЖДЕНИЕ Экономическо-философские рукописи 1844 года …Чем больше рабочий выматывает себя на работе, тем могущественнее становится чужой для него предметный мир, создаваемый им самим против самого себя, тем беднее становится он сам,...

Г.В.Ф. ГЕГЕЛЬ*. ОТНОШЕНИЕ РЕЛИГИИ К ГОСУДАРСТВУ 1. Государство есть истинный образ действительности; в нем истинная нравственная воля воплощается в действительность и дух живет в своей истинности. Религия есть божественное знание, знание человека о боге...

Ш. МОНТЕСКЬЕ*. ОБ ОТНОШЕНИИ ЗАКОНОВ К УСТАНОВЛЕННОЙ В СТРАНЕ РЕЛИГИИ О религиях вообще Подобно тому как между различными степенями мрака мы можем распознать мрак наименее густой и между различными безднами – бездны наименее глубокие,...

Д. ЮМ*. О СУЕВЕРИИ И ИССТУПЛЕНИИ Утверждение, что порча лучшего порождает худшее, превратилось в прописную истину и обычно доказывается, в частности, пагубностью суеверия и (религиозного) исступления (enthusiasm) – продуктов извращения истинной религии. Эти два...

И. КАНТ*. МОРАЛЬНЫЙ ПРИНЦИП РЕЛИГИИ Вопрос не в том, как следует руководить совестью (она не желает никакого руководителя: достаточно только иметь ее), но только в том, как она сама может служить руководящей нитью при...

О. КОНТ*. ЗАКОН ТРЕХ СТАДИЙ ИСТОРИИ Изучая весь ход развития человеческого ума в различных областях его деятельности от его первоначального проявления до наших дней, я, как мне кажется, открыл великий основной закон, которому это...

С. ФРАНК*. ДУХОВНЫЕ ОСНОВЫ ОБЩЕСТВА: ЦЕРКОВЬ И МИР Момент «должного», начало, нормирующее общественные отношения и идеально их определяющее, существует в двух формах: в форме права и в форме нравственности. Как объяснить этот странный факт,...

Т. ГОББС*. БОГОВО И КЕСАРЕВО, ПОДЧИНЕНИЕ РЕЛИГИИ ГОСУДАРСТВЕННОЙ ВЛАСТИ Слово церковь (ecclesia) обозначает в книгах священного писания разное. Иногда (хотя не часто) оно употребляется в смысле дома божьего, т.е. храма, в котором христиане собирались...